عبد العزيز علي سفر
341
الممنوع من الصرف في اللغة العربية
على ريح عبد ما أتى مثل ما أتى * مصلّ ولا من أهل ميسان أقلف « 1 » وكقول « الرماح بن حكيم » : قلّ في شطّ نهروان اغتماضي * ودعاني هوى العيون المراض « 2 » وجاء في « شرح أشعار الهذليين » مجموعة أخرى من الأعلام المزيدة بالألف والنون وذلك مثل « صوران » الذي ورد ذكره في بيت « الصخر الغي » يقول فيه : مآبه الروم أو تنوخ أو الآطام من صوّران أو زيد « 3 » وصوران : جبل في طرف البرية مما يلي الريف ببلاد الروم . ومنها « ريعان » حيث أورده « ربيعة بن الكودن » في بيت يقول فيه : ومنها أصحابي بريعان موهنا * تلألؤ برق في سنا متألّق « 4 » وكذلك « حيان » الذي جاء في شعر « عبد مناف بن ريع » حيث يقول : كانت على حيّان أول صولة * مني فأخضب صفحتيه بالدّم « 5 » ومنها « أهبان » وقد ذكره « أبو بثينة » إذ يقول : ألا يا ليت أهبان بن لعط * تلفّت نحوهم حين استثيروا « 6 » ويقول « أبو صخر الهذلي » الذي أورد « عروان » :
--> ( 1 ) الجمهرة 2 / 887 . ( 2 ) الجمهرة 2 / 999 . ( 3 ) شرح الهذليين 1 / 254 . ( 4 ) شرح الهذليين 2 / 655 . ( 5 ) شرح الهذليين 2 / 688 . ( 6 ) شرح الهذليين 2 / 728 .